上下五千年，論人才之鼎盛，文武之兼?zhèn)洌�難及貞觀時(shí)代。

古代十大名相、十大名將，版本眾多，但名相必有房玄齡，名將必有李靖。貞觀文臣燦爛如錦，杜如晦、魏征、長(zhǎng)孫無(wú)忌、王珪、溫彥博等，青史留名；貞觀武將將星閃耀，李績(jī)、尉遲恭、李道宗、薛萬(wàn)徹、薛仁貴等，震鑠古今。半路殺出的程咬金，過(guò)年張貼的門(mén)神——秦瓊、敬德，都是彼時(shí)人物。

江山代有才人出。貞觀時(shí)期，人才井噴式的涌現(xiàn)，并非上蒼的青睞或偏心。追本溯源，在于李世民——這位優(yōu)秀的董事長(zhǎng)，在人力資源上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，全局把控。

李世民求賢若渴。《全唐書(shū)》記載，太宗的求賢舉人詔，有五次之多。

貞觀二年，李世民動(dòng)員諸大臣推薦人才。班子成員、右仆射封德彝因很少舉薦，受到批評(píng)，封大人解釋：未見(jiàn)奇才異能。太宗提出振聾發(fā)聵的人才觀：何代無(wú)賢，但患遺而不知耳？哪個(gè)朝代會(huì)沒(méi)有賢才，只有被遺漏，所以沒(méi)被發(fā)現(xiàn)而已。

他又責(zé)令另兩位宰相，房玄齡與杜如晦：你們作為朝廷要員，要幫我分憂，廣開(kāi)耳目，求訪賢臣。你們總是忙于瑣碎事務(wù)，怎么能幫助我求賢呢？人才，人才，每位高管都必須是HR。

他提出人才戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)“為政之要，惟在得人”，這與主席提出的“路線確定后，干部是關(guān)鍵”，異曲同工。談及人才的重要性，李世民說(shuō)：即使有絕世寶珠，黃金千兩，也不如身邊聚集人才的興盛、賢士的尊崇。 

這種任人唯賢的格局，不講門(mén)戶，不分親疏，不避仇嫌。讓不同出身，來(lái)自五湖四海的人才，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起，共聚一堂。父皇老臣裴寂、蕭瑀，舊日幕僚房玄齡、杜如晦，政敵舊部魏征、薛萬(wàn)徹，皆為己用。農(nóng)民出身的程知節(jié)、寒微出身的尉遲恭、貴族出身的李靖、少數(shù)民族的何力，皆受重用。

不拒細(xì)流，海納百川，方成其大。

韓愈說(shuō)：世有伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。李世民絕對(duì)是伯樂(lè)中的伯樂(lè)，以識(shí)人之明，為大唐選出了無(wú)數(shù)千里馬。他的“明主工匠”論，更是用人的寶典。

巧匠制木，直的做車轅，曲的做車輪，長(zhǎng)的做棟梁，短的做拱桷。不管曲直長(zhǎng)短，都能派上用場(chǎng)。明主用人，也是這個(gè)道理。聰明的取其謀略，愚笨的取其氣力，勇敢的取其膽識(shí)，膽怯的取其謹(jǐn)慎。故良匠無(wú)棄材，明主無(wú)棄士。

他提出：不以一惡忘其善，勿以小暇掩其功，割政分機(jī)，盡其所有。不要責(zé)備求全，要注重人才的組合，發(fā)揮各自的作用。

他確實(shí)這么做的。房玄齡善謀，杜如晦善斷，時(shí)人稱“房謀杜斷”，以房杜為左右仆射，二人優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，同心輔國(guó)。魏征將諫諍視為己任，任為諫議大夫，專門(mén)向皇帝提意見(jiàn)。戴胄不通經(jīng)史，但做事正直，讓他做大理寺少卿，負(fù)責(zé)審理案件。

他曾點(diǎn)評(píng)諸臣，眾皆悚然：長(zhǎng)孫無(wú)忌善避嫌疑，應(yīng)對(duì)敏捷，斷事果決，但打仗不行；高士廉涉獵古今，心術(shù)明達(dá)，不結(jié)朋黨，但不敢提意見(jiàn)；唐儉能言善辯，擅長(zhǎng)調(diào)節(jié)矛盾，但未向朝廷提興革的建議；楊師道性情溫和，少有過(guò)失，但性格怯懦，關(guān)鍵時(shí)不給力。

王珪識(shí)鑒精通，善于臧否人物。太宗讓他與其他人物評(píng)比，王珪得了滿分。他說(shuō)：孜孜奉國(guó)，知無(wú)不為，臣不如玄齡；兼賢文武，出將入相，臣不如李靖；敷奏詳明，出納惟允，臣不如彥博；濟(jì)繁治劇，眾務(wù)必舉，巨不如胄；以諫諍為心，恥君不及堯舜，臣不如征。至激濁揚(yáng)清，疾惡好善，臣于數(shù)子有一日之長(zhǎng)。

皇帝很滿意，連聲稱善。其實(shí)，王珪只是鑒賞，太宗卻是這般用的。

尉遲恭，劉武周部將，天下第一猛將。

武德三年，他與另一大將尋相，困于介休，被李世民招降。李世民封尉遲恭為右一府統(tǒng)軍，而且，將隨其歸降的舊部八千人，仍歸其統(tǒng)領(lǐng)。沒(méi)有信任是做不到的。

攻打洛陽(yáng)，王世充兵強(qiáng)馬壯，雙方陷入膠著。尋相逃跑，不知所終。眾將疑心尉遲也會(huì)叛亂，不等請(qǐng)示，先綁起來(lái)。屈突通等再三勸說(shuō)：此人歸降不久，驍勇異常，為防生變，建議誅殺。

李世民未采納，直接釋放，并請(qǐng)到內(nèi)室之中，贈(zèng)以金銀。李世民對(duì)他說(shuō)道：大丈夫以意氣相許，請(qǐng)不要將這點(diǎn)小誤會(huì)放在心上，我絕不會(huì)聽(tīng)信旁人之言加害忠良勇士的。今以此物相送，是表共事之情的。絕對(duì)的信任。尉遲恭推開(kāi)金銀，俯身叩頭，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)。但自此之后，一生相隨，至死不改。戰(zhàn)場(chǎng)上數(shù)次舍身相救，官場(chǎng)上亦舍命相挺。

可與太子為敵。太子派人贈(zèng)送金銀器物一車，持密信與尉遲恭，說(shuō)：希望能得到屈駕和眷顧，以便加深我們之間的布衣之交。結(jié)果，尉遲恭婉拒，并將此事稟告李世民。

可與天子為敵。玄武門(mén)兵變，尉遲恭誅殺李元吉，一身血跡。之后披甲持戟，到御前警衛(wèi)，“護(hù)駕”李淵。雖千萬(wàn)人，吾往矣。

后世的朱元璋，深刻領(lǐng)會(huì)此點(diǎn)。陳兆先率三萬(wàn)士兵投降，面對(duì)心存疑慮的降兵，朱元璋從中選出500士兵，當(dāng)晚替換親兵作其護(hù)衛(wèi)，他放心地卸甲睡覺(jué)。這份信任與托付，讓三萬(wàn)士兵死心追隨。

彼以國(guó)士待我，我以國(guó)士報(bào)之。

要贏得人才的心，唯有尊重人才，欣賞其才學(xué)，接納其思想。

武德四年，李世民建文學(xué)館，延納賢俊，以杜如晦、房玄齡等十八人為學(xué)士，禮遇極高，五品俸祿，天天談經(jīng)論史，切磋交流。又命畫(huà)家閻立本畫(huà)像，諸亮題贊。收入書(shū)庫(kù)，以傳后世。這份榮耀讓人羨慕不已，選入文學(xué)館，就被稱“登瀛洲”，做了神仙。

貞觀四年，李世民看到大老粗常何奏疏，居然很合圣意。很是詫異，問(wèn)及何人手筆？常何答道：食客馬周。太宗立即召見(jiàn)，在馬周沒(méi)到期間，曾四次派人前去敦促。