《索瑪花開》劇照。

    索瑪花年年開放，男人們的月琴把快樂彈響。生命中的日子在歌唱。你看那條寬敞的大道，有人來這里，改變了往日的模樣。有人離開時，閃爍著幸福的淚光……”

    當(dāng)電視劇《索瑪花開》的主題曲唱響，中國作家協(xié)會副主席、著名彝族詩人吉狄馬加創(chuàng)作的這首歌詞，溫暖了無數(shù)電視機(jī)前的觀眾。

    11月20日，北京，由中國電視藝術(shù)委員會、四川省委宣傳部聯(lián)合主辦的電視劇《索瑪花開》專家研討會從下午一直持續(xù)到晚上。吉狄馬加以及中國文藝評論家協(xié)會名譽(yù)主席李準(zhǔn)、中國文藝評論家協(xié)會主席仲呈祥等多位大家，一并出現(xiàn)在研討會現(xiàn)場。

    《索瑪花開》取材于大涼山彝區(qū)，充分展示了大涼山獨(dú)具魅力的人文特色和自然生態(tài)環(huán)境。反映了脫貧攻堅主戰(zhàn)場，精準(zhǔn)扶貧第一線的真實情況。表達(dá)了深度貧困地區(qū)干部群眾脫貧奔康的強(qiáng)烈愿望。抒發(fā)了各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展的時代風(fēng)貌。作為我國首部以少數(shù)民族地區(qū)脫貧攻堅為主題的電視劇作品，專家們會給予怎樣的評價？主創(chuàng)團(tuán)隊又會分享怎樣的故事呢？

拍《索瑪花開》

    編劇、導(dǎo)演王偉民：送別的戲讓群眾演員都哭了

    回憶《索瑪花開》的拍攝過程，編劇、導(dǎo)演王偉民說得最多的幾個詞就是感謝、感動、感人。

    比如，當(dāng)他深入一線對涼山脫貧攻堅的整體現(xiàn)狀進(jìn)行了解時，基層的那些扶貧干部們就深深感動了他，“那么多默默無聞的80后、90后，他們都是高學(xué)歷的年輕人，常年在一線默默無聞地工作，為精準(zhǔn)扶貧作出自己的貢獻(xiàn)。我非常受鼓舞，也非常被他們的精神所感染。”

    王偉民還說，75天的拍攝過程中，劇組的確遇到了很多困難。比如四川正好是雨季，還曾趕上地震、泥石流的自然災(zāi)害發(fā)生。但從劇組來說，主創(chuàng)部門都能感受到這部戲的重大意義，大家都能克服重重困難。

    王偉民說：“我們當(dāng)時請了三百多位當(dāng)?shù)氐囊妥逖輪T，他們是群眾演員，老百姓。當(dāng)我們演員開始演戲的時候，在場的這三百多名彝族群眾全部哭了。他們是真哭，是那種撕心裂肺的哭。這也感染到我們劇組全部工作人員，最后我們?nèi)�部潸然淚下，因為你從這里面能感受到情感。這些群眾演員把這個東西當(dāng)作真的，他覺得扶貧人帶來的是美好的生活，他們的哭是發(fā)自內(nèi)心的。這些群眾演員不用去調(diào)動，他們比我們的專業(yè)演員還好�！�

聽《索瑪花開》

    主題曲詞作者吉狄馬加：電視劇具有很特殊的現(xiàn)實意義

    中國作家協(xié)會副主席吉狄馬加對《索瑪花開》來說，有著非同尋常的意義。首先，這部電視劇的名字就和這位著名彝族詩人有關(guān)。

    導(dǎo)演王偉民回憶，這部劇原名《木呷的幸福生活》，但他意識到視點(diǎn)站得不夠高。于是，他開始重新構(gòu)思劇名。電視劇《彝海結(jié)盟》的片尾曲觸發(fā)了他的靈感。吉狄馬加在歌詞中寫著——“索瑪花又開了，不要問這是哪一年？大雁飛過頭頂，不要問這是哪一天？”索瑪花是彝族兄弟對杜鵑花的叫法，也有人說索瑪花正是彝族的象征。王偉民索性將該劇取名為《索瑪花開》。

    《彝海結(jié)盟》之后，吉狄馬加再次為《索瑪花開》賦詩作詞。研討會上，吉狄馬加第一句話便是感謝，“首先向大家表示感謝，因為我是涼山彝族人。”

    他還提出了一些設(shè)問，比如“在涼山這樣一個深度貧困的地方，怎么開展扶貧？”“實際上也是電視劇反映的主題。這部電視劇很重要的一個現(xiàn)實意義就是把我們正在進(jìn)行的這樣一場向貧困宣戰(zhàn)，人類歷史上可以說從未有過的大規(guī)模的消除貧困的斗爭，呈現(xiàn)給全世界。所以，這個電視劇具有很特殊的現(xiàn)實意義�！�

    “為什么在座的同志對這部電視劇有很高的評價？”對于這個問題，吉狄馬加說，“我覺得最重要的一點(diǎn)，就是在基層一線大量可歌可泣的感人事跡�！睂τ凇啊端鳜敾ㄩ_》為什么有這么多人愿意看，很多人還被感動”，他認(rèn)為，“最重要的一點(diǎn)首先是感動了編劇，感動了演員，感動了導(dǎo)演，感動了所有的創(chuàng)作者�！�

追《索瑪花開》

    懸崖村駐村第一書記帕查有格：看到自己和村民的影子

    帕查有格，涼山州昭覺縣支爾莫鄉(xiāng)阿土列爾村駐村第一書記。而這個村還有一個更廣為人知的名字——懸崖村。

    歷時75天拍攝的這部《索瑪花開》，對帕查有格等涼山人有著怎樣的感觸和啟發(fā)呢？

    帕查有格解讀了自己心中的《索瑪花開》，“‘索瑪’，首先可以說是大涼山的代表，是開在高原上的美麗的花。但它同時也代表了涼山的總體狀況，特別是老涼山彝區(qū)的情況。然后‘花開’，我覺得索瑪之前講的更多的是花這個東西。開怎么開？開的什么？開這個字，花是主體，開更多相當(dāng)于動詞，其實也代表了脫貧攻堅的成功�！�

    帕查有格說，電視劇的每集畫面都很熟悉，“因為很多背景是在我們縣里拍的。更重要的是每個鏡頭都特別漂亮，特別美，都是青山綠水。與之對應(yīng)的則是更早一點(diǎn)的時候，像去年、前年，貧困程度很深的面貌。整個大的感覺，便是綠水青山如何變成金山銀山？”

    這部劇看到現(xiàn)在，帕查有格其實還有另外一個感受——“我們派駐第一書記的時間，已經(jīng)超過兩年了，是2015年8月在涼山開始的。這部戲有時在我看來，也相當(dāng)于我們的過程總結(jié)。雖然還沒有結(jié)束，但我們在看的時候，會看到自己的影子，會看到我們一些村民的影子，我們自己都會不自覺的對號入座�！�

    評《索瑪花開》

    中國文藝評論家協(xié)會名譽(yù)主席李準(zhǔn)：索瑪花開經(jīng)得住歷史檢驗

    “《索瑪花開》一定經(jīng)得住歷史的檢驗！”當(dāng)78歲高齡的中國文藝評論家協(xié)會名譽(yù)主席李準(zhǔn)給出這句評價時，會場頓時鴉雀無聲�！翱础端鳜敾ㄩ_》，確實很開心�！薄八拇ㄊ≡诿撠毠�堅方面，確實走在了全國的前面。而且四川的文藝創(chuàng)作在和脫貧攻堅同步方面，也走在了全國的前面�！�

    李準(zhǔn)認(rèn)為，《索瑪花開》從扶貧攻堅方面，從漢族和少數(shù)民族的關(guān)系方面，找到了一個不忘初心、牢記使命的切入點(diǎn)。也就是少數(shù)民族的解決貧困問題�！按蠹叶贾�道，中華民族是56個民族組成的，每個民族都對中華民族的形成和發(fā)展作出了自己重大的貢獻(xiàn)。但由于種種原因，一些少數(shù)民族一直處在老少邊地區(qū)，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)生活處于相對不發(fā)達(dá)的位置，他們雖然也做了很大努力，但仍然與內(nèi)地、沿海地區(qū)有著明顯差距。如何幫助少數(shù)民族趕上來，這不但是政府的責(zé)任，也是每一位共產(chǎn)黨員的責(zé)任�！�

    中國文藝評論家協(xié)會主席仲呈祥也認(rèn)為，“這部電視劇可以說是精準(zhǔn)扶貧的生動畫卷，它跟著時代步伐記錄了我們的這個過程”。

    仲呈祥說：“任何作品都不是憑空而降，都是文學(xué)家、藝術(shù)家對現(xiàn)實，對歷史，對時代提煉的產(chǎn)物。我就知道沒有他們深入到懸崖村，深入到這些精準(zhǔn)扶貧的典型當(dāng)中去，就不會有這個戲。所以，應(yīng)該承認(rèn)是我們優(yōu)秀的第一書記率領(lǐng)農(nóng)民精準(zhǔn)脫貧的偉大實踐，孕育了《索瑪花開》。反過來講，《索瑪花開》將會回到農(nóng)村群眾當(dāng)中去產(chǎn)生巨大的反作用。推動精準(zhǔn)扶貧的進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)一步繁榮。這實際上是生活與藝術(shù)的辯證法，也是我們藝術(shù)產(chǎn)生的精神力量同社會現(xiàn)實的辯證法。它應(yīng)該是這樣的�！�

    華西都市報-封面新聞記者盧蕩